Islam
Père Zakaria Boutros

L’auteur :Père Zakaria Boutros.

1) Des mots de Satan

Imam Al-Nasfy dit dans son exégèse, partie 3, page 161 ( le prophète, paix sur lui) était assis parmi d’autres de son peuple et récitait le chapitre des étoiles (Surat Al-Najm)
«Par les étoiles quand elles descendent, votre compagnon ne s’est pas trompé ni erré. Ni il parle de son propre désir…jusqu’à ce qu’il arriva : Avez-vous considéré Al-Lät, et Al-Uzza et manât l’autre troisième? Puis quelques mots se sont insérés dans sa langue et il dit : Ces grands Ghaneek, leurs intercessions sont acceptées)

Gharaneek veut dire les grands  honorables et nobles idoles
Al-Lât-Al-Uzza et Manât  ce sont des idoles

Il a été informé par Gabriel que ces mots étaient de Satan.
Ceci a été aussi mentionné dans( les raisons des descentes par Al-Wahedy Al-Nisabory lorsqu’il a dit la raison de la descente de ce verset (Quand le messager de Dieu a vu le peuple s’éloigner de lui , il a été trop affecté de les voir l’abandonner  par ce qu’il leur avait apporté de sa religion, alors il a désiré recevoir du Tout puissant Dieu ce qui les  l’approchera d’eux car il était acharné à leur établir la foie, il est allé à Korish avec beaucoup de monde là bas , il voulait recevoir de Dieu quelque chose alors il a reçu ce verset  qu’il a récité «Avez-vous considéré Al-Lât et Al-Uzza et manât la troisième?puis Satan a mis dans sa langue »Ces grands Gharaneek, leurs intercessions sont bien acceptées»
 

Quand le peuple de Korish  ont entendu ceci, ils étaient heureux et ils se sont prosternés et tout ceux qui étaient présents firent de même, c’étaient des païens. Ils étaient contents d’entendre des mots pareils et ils dirent; Maintenant Mohammed a mentionné nos Dieux (idoles) de la manière la plus honorable, nous savions que Allah est celui qui donne la mort et relève de la mort mais nos idoles sont nos intercesseurs envers lui , voulant dire qu’ils croient en Dieu mais que leurs idoles font les intercessions devant Dieu. Ils dirent Mohammed a fait une place pour ces idoles avec lui nous le suivrons.
 

Ce jour là durant la nuit, Gabriel est venu au messager de Dieu le réprimandant disant : qu’as-tu fait ,tu as récité au peuple quelque chose que je ne t’ai pas donné et tu as dit ce que je ne t’ai pas dit de dire alors le prophète  a regretté et avait terriblement peur du Seigneur, alors dieu lui a fait descendre «Nous n’avons jamais envoyé un messager  ou un prophète avant toi, mais quand il désire une révélation , Shaitan (Satan ) y a jeté quelques faussetés .Mais Allah a abrogé ce que Satan a jeté alors Allah a établi son verset (Le chapitre de l’immigration(Surat Al-Hajj)52
Alors quand il a dit ce verset ,  les Korish dirent maintenant il a regretté ce qu’il avait dit à propos de nos Dieux
Il a été aussi mentionné dans l’exégèse de Al-Galaleen, sur le site internet de Al-Azhar, Mais maintenant que Al-Azhar a reçu l’autorité d’éditer les livres Islamiques , si vous allez dans ce site et cherchez ce verset sous Al-Galaleenn(exégèse)vous verrez dessus (pas d’explication!!)
Alors ces mots étaient les mots de Satan qu’il a jeté sur la langue du prophète.
Connaissant ceci dans le chapitre des abeilles (Surat An-Nahl) 98 il dit «Alors quand vous voulez réciter le coran cherchez refuge en Allah de Shaîtan (Satan) le maudit Vraiment ! Il n’a pas d’autorité sur ceux qui croient et qui mettent leur  confiance en Allah seulement, son pouvoir est seulement sur ceux qui lui obéissent  et le suivent et les non croyants»
Alors comment Satan a parlé sur la langue de Mohammed et dit : ces grand Gharaneek «lorsqu’il n’a pas d’autorité sur ceux qui croient et qui mettent leur confiance dans Allah seulement, mais son autorité est seulement sur ceux qui obéissent et le suivent et les non croyants
Alors comment il a l’autorité sur Mohammed, le faisant réciter des versets?

1) Le monde des Jinn (Al-Jinn)

Il y a aussi un chapitre entier avec le nom «Al-Jinn» tout là dedans sont des dires de Al-Jinn
Dans les exégèses (tafsir) de Al-Galaleenil a dit« Il   m’a été révélé qu’un groupe de jinn écoutent et ont dit «vraiment! nous avons entendu un merveilleux coran,il dirige vers le vrai passage» (Le chapitre de Al-Jinn) Tout le chapitre dit «Ils ont dit (c'est-à-dire les Jinn,) alors tout le chapitre ;ce sont les mots des Al-Jinn

2) Les anciennes légendaires (légendes)

Dans le chapitre des Critérions (Surat Al-Furqah)4-6 « Ceux qui ne croient pas disent «Ceci (le coran) n’est que mensonge que lui ( Mohammed) a inventé , et d’autres l’ont aidé, alors qu’ils ont produit une chose injuste fausse et un mensonge .et ils disent «les légendaires des anciens , qu’ilavait écrit, et qu’ils lui dictent matin et soir .disant :Il a été envoyé par Lui qui connaît les secrets des cieux et de la terre. Vraiment  il est maintes fois indulgent et clément»

Dans le chapitre des abeilles (Surat An-Nahl) 103 «Et en effet nous savons qu’ils disent «C’est seulement un être humain qui l’enseigne .La langue de l’homme à qui ils font référence est un étranger, cependant ceci est une langue Arabe pure»
De ces versets il est clair que pendant que Mohammed affirmait que le coran est une révélation de Dieu ces contemporains avaient toute une autre opinion
Nous pouvons résumer ceci dans :
1) Ce que Mohammed a apporté est un mensonge «Ce coran n’est que mensonge» Surat Al-Furqan)4
2) le prophète l’a inventé «Ceci (le coran) n’est que mensonge que Mohammed a inventé (Le chapitre des criterion (Surat Al-Furqan)4
3) Il a été aidé par d’autres «D’autres l’ont aidé à le faire» Surat Al-Furqan)4
4) Il lui a été dicté par eux  «Il lui ont dicté» (le chapitre (Surat Al-Furqan)5
5) Un humain lui a enseigné ces dires «C’est seulement un être humain qui l’enseigne» (le chapitre des abeilles (Surat An-Nahl)103
6) Ce qu’il a apporté était «légendaires des anciens» comme il a dit «et ils disent les légendaires(légendes) des anciens , qu’il a écrites»(Surat Al Furqan)
Alors beaucoup de personnes ont dit que les versets du coran sont des légendes des anciens et d’autres personnes les lui disent, pendant que lui, disait que ce sont les mots de Dieu,  alors il y avait différentes opinions
Dans les exégèse de l’Imam Al-Nasfy partie 3, page 233,234 il dit {dans ses dires (ceci n’est rien que mensonges qu’il a inventés  et d’autres l’ont aidé à les faire, ceux-ci sont les Juifs comme Addas le fils de Yathba et Yassaar et Abe Fakih Al-Roomy
Et ses dires «légendaires des anciens» il voulait dire les contes des anciens qu’il a écrits
Lui-même.

Al-Nisabory  a dit dans son «Les bizarreries du coran» partie 7, page 99 {un être humain qui l’enseigne} Qui étaient ceux-ci ? Ils étaient cinq personnes
1) C’était un garçon de Hoiteb Ibn Abdul Eza nommé A’ish et Ya’eih il avait le taurât
2) Il a été dit qu’un garçon roumain qui était pour Amer Ibn Al-Hadrawy, il était Chrétien.
3) Il a été dit qu’il y avait deux garçons :Gabre et Yasar qui fabriquaient des épées  à Mecca, ils récitaient le Taurat et la bible, le messager (PSL)quand il s’arrêtait près d’eux écoutait ce qu’ils récitaient
4) Il a été dit que Suleiman Al-Farsi, était un garçon  de Fakih Ibn Al-Moogheira, il était Chrétien
5) On avait dit que c’était un homme qui vend du fer à Mecca
Alors il y a cinq personnages dont on parlait
Sheikh Kalil Abdul Karima dit dans son livre,  la période de la genèse dans la vie de l’honnête et du fidèle, page 33, mentionnant un autre groupe de noms qui avaient une grande influence sur la culture religieuse du prophète qui avait comme résultat le produit du coran. La liste inclus les noms suivants de prêtres et moines
1) Le prêtre Waraqa Ibn Nofal
      2) Le moine Bohyra
      3) le moine Sargios
4)  le moine Abbas
Alors disant des noms de gens qui existaient vraiment en ce temps  et comme le proverbe dit «Pas de fumée sans feu»

Ceci nous fera penser; est-ce que le coran est vraiment une inspiration de Dieu ou des dictées de quelques personnes qui étaient les contemporains de Mohammed.
Je crois que le point qui coupe en cette matière de mensonges dans le verset mentionné dans le chapitre des femmes (Surat Al-Nissa) 82 «Si c’était par d’autres que Allah, il y trouveront certainement plusieurs contradictions»
 
Alors la considérant de Dieu nous devons la juger en inspectant ce qui a été dit dans ce verset est-ce qu’il y a plusieurs contradictions?

Comme nous savons ces contradictions ont été discutés auparavant et les abrogations représentent 62.28% des chapitres du coran, et ces versets mentionnés avant l’abrogation comme ceux de l’allaitement de l’adulte et les grands Gharaneek, et beaucoup d’autres versets et les différences sont énormes et très évidentes alors utilisant  le jugement précédent

Est-ce de Dieu ??? Grande question demandant des réponses.
 
 
 
 
 
 
 

Traduction française placée sous licence commons creatrive :  autorisation de copie gratuite avec indication de la source : jesusmarie.com, France, Paris, 2010.

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