Tome 1_Introduction
Générale - Le Langage symbolique (808 p.),_100,4
Mo
I. Définition._II. Inspiration._III.
Canonicité._IV. Histoire du texte._
V. Versions de la Bible._VI. Livres apocryphes
et perdus._VIII. Interprétation.
[Ce tome 1 contient une études des évangiles
apocryphes,
_________________-une histoire des éditions
de la Bible,
_________________ une étude sur les
différents sens de l'Ecriture Sainte].
Tome N° 2_Introduction
Générale - Archéologique et Géographie bibliques
(695 pp.)
Tome N° 3_La
Genèse et Introduction au Pentateuque (464 pp.)
Tome N° 4_(304-204
pp.)
__________L'Exode
__________Le
Lévitique
__________Les
Nombres
Tome N° 5_(220-134-182
pp.)
__________Le
Deutéronome
__________Josué
__________Le
livre des Juges
le livre de Ruth
Tome N° 6_1er
Livre des Rois (420 pp.)
Tome N° 7_2ème
Livre des Rois (58 pp.)
Tome N° 8________
__________Paralipomènes
(ou livre des Chroniques)3(31,8 Mo)
__________Esdras
- Néhémias (Néhémie), (pdf de 162 p., 8,9
Mo)
__________Les
Nombres (400-63-140-38 pp.)
Tome N° 9_Tobie
- Judith - Esther (226 p.)
Job (266 p.)
Tome N° 10_Le
Livre des Psaumes (CXII-694 pp.)
Tome N° 11_
Les Proverbes (249 p.)
L'Ecclésiaste (179 p.)
Le Cantique des Cantiques (110 p.)
Tome N° 12_
Le Livre de la Sagesse
L'Ecclésiastique (147-180 pp.)
Tome N° 13_Introduction
Générale aux Prophètes (CXIV)
Isaïe (300 pp.)
Tome N° 14_Jérémie
(440 pp.)
Tome N° 15_Ezéchiel(356
pp.)
Daniel (271 pp.)
Tome N° 16_Les
Petits Prophètes (524 pp.)
Tome N° 17_Les
Machabées (306 pp.)
Tome N° 18 : Introduction
aux Evangiles_par l'abbé Louis-Claude
Fillion (137 pages).
Tome N° 18 : Evangile
selon saint Matthieu_par l'abbé
Louis-Claude Fillion (570 pages).
Tome N° 19 : Evangile
selon saint Marc_par l'abbé Louis-Claude
Fillion_(228
pages).
Tome N° 19 : Evangile
selon saint Luc_par l'abbé Louis-Claude
Fillion (415 pages).
Tome N° 20 : Evangile
selon saint Jean_par l'abbé Louis-Claude
Fillion (388 pages).
Tome N° 20 : Synopse
des Quatres Evangiles (table des matières)_Synopsis
Evangelica par l'abbé Louis-Claude Fillion (138 pages).
Tome N° 21 : Les Actes des Apôtres
(320 pp.) ;
Tome N° 22 : Epîtres de
S. Paul (LXXX-807 pp.) par Abbé Paul Augustin Drach
Tome N° 23 : Epîtres
Catholiques - (236 pages)
Tome N° 23 : Apocalypse
[le pdf de google ne contient pas
l'Apocalypse] (170 pages) par Abbé Paul Augustin Drach
Tome N° 24 : Tables homilétiques
ou Thesaurus biblicus (676 pp.) ;
Tome N° 25 : Tables Générales
chronologiques et analytiques - Tables des mots grecs, hébreux,
chronologique (388-27-38-XLII pp.); Petit atlas en 30 pages de l'Abbé
Ancessi.
L'élève le plus
connu de Le Hir fut [l'abbé] Fulcran Vigouroux,
« c'est lui que l'archevêque
de Paris charge de surveiller la grande réalisation que fut en son
temps La Sainte Bible de l'éditeur Lethielleux, entreprise à
l'initiative de l'abbé Paul [-Augustin] Drach, fils de l'ex-rabbin
[David,
Paul-Louis-Bernard]Drach. Elle connut deux éditions : la première
en 40 volumes publiés de 1873 à 1885, la seconde, en 20 volumes,
de 1886 à 1890. Cette Bible, comportant le texte de la Vulgate avec
une traduction française, de subtantielles introductions et des
notes, fut chaleureusement approuvée par l'épicopat.
Les deux volumes d'introduction générale « enregistrent tous les progrès accomplis par l'érudition depuis Calmet, mais se tient au chapitre des règles herméneutiques dans le cadre tradtionnel des sens de l'Ecriture. Trochon rejette avec dédain l'interprétation mythique" cf. Introduction Générale, tome I, p.577.
Cf. François Laplanche, La Bible en France entre Mythe et Critique, XVIème-XIXème siècle, Paris, Albin Michel, septembre 1994.
+
Henri Lesêtre, exégète
sulpicien.
Charles Trochon, prêtre du
diocèse de Coutances, rédacteur de la Bible de Lethielleux.
Alfred Vacant, prêtre de Nancy,
directeur du DTC.
Paul Drach, prêtre de Paris,
rédacteur de la Bible de Lethielleux,
[François Laplanche confond
p.123 et 124, le père rabbin converti et le fils prêtre]
Drach, père, a produit la 5ème édition de la Sainte Bible de Vence en latin et en français, Paris, 1827, 27 vol., « curieux mélange de précision littérale (il utilise son érudition hébraïque) et de commentaires mystiques » p.124, François Laplanche.
« c'est le christianisme qui
réalise la religion d'Israël »
Talmud pour Drach signifie :
les écrits autres que le
Pentateuque
la tradition orale
la tradition ésotérique
= partie la plus excellente de la tradition orale,
kabbales différente = celle
de l'ancienne synagogue et la kabbale post christique, franchement antichrétienne
Drach pense que, selon l'exégèse
mystique de l'AT, présente dans le Zohar
et dans certains traités
talmudiques, on retrouve la Trinité, l'Incarnation, la Rédemption
« de façon suffisament
claire pour qui sait lire ».
le commentaire du Cantique des Cantiques dans la Bible de Lethielleux, vient des papiers de Le Hir
positions traditionnelles
historicité des 11 premiers
chapitres de la Genèse
authenticité mosaïque
du Pentateuque
rédaction des évangiles
par les apôtres eux-mêmes ou leurs collaborateurs les plus
proches.
L'abbé Augustin Crampon, élève lui aussi de Le Hir, édite les 4 évangiles en 1864.
p.180 Reuss résumé
par Laplanche :
« la profondeur théologique
des discours […] [de l'évangile selon saint Jean] rend peu vraisemblables
qu'ils aient été prononcés à la lettre par
le Christ; la plupart des récits peuvent être retenus comme
historiques, mais subissent toujours un traitement théologique en
fonction du but de l'auteur. »
Fillion répond
convergence entre la christologie
de Jean et celle des synoptiques
•le témoignage de l'église
du IIème siècle attribuant le 4ème évangile
à saint Jean
•cf. p.13-39 de l'introduction
de son commentaire de l'Evangile selon saint Jean.
remise en cause de la doctrine traditionnelle
de l'inspiration
développement de la Révélation
à l'intérieur du corpus biblique
Bernard Allo, saint Jean. l'Apocalypse, Paris, 1933, 2ème édition.
Abbé Henri Lesêtre, prêtre du diocèse de Paris,
Abbé Paul Augustin Drach (12
août 1817 - 29 octobre 1895), fils du chevalier David Paul Drach
devenu après son baptême Paul-Louis-Bernard Drach, 6 mars
1791- janvier 1868)
voir Jacques
Baudeau, Association pour la Connaissance des Pères de l'Eglise,
Apocalypse,
Proverbes, Evangiles, Ecclesiaste, Sagesse.
DHGéographie écclésiastique
Il faut que l'accès à la Sainte Écriture soit largement ouvert aux fidèles du Christ